心事

　年輕人最多心事，所以們們最愛圍在一起「傾心事」。
　女孩子十二、三歲就發現傾心事的樂趣，開始相約知己（被認為是忠心不二、會誠實聆聽，守口如防火牆的人）通宵傾訴。儘管第二天眼袋暗瘡來襲，睡醒後總覺心靈無比滿足。於是繼續為自己泡製大量心事，等同自己的個人形象；沒有心事，就好像不夠「型」、就沒有自己、就在社群裏佔不到位置了。所以少女的心事諸如要買到一卡通人物的新產品、赴派對該如何打扮、男朋友不愛自己（或沒有男朋友，或強行找幾個男性朋友在思想上妄想成為男朋友……）、同性異己如何不是、父母親戚如何專制、上課很悶、星期天在家很悶等等，都可以和「知己」大侃特侃。
　少男也不是沒有心事，不過他們有其他確立形象的途徑，例如當球場上的米高佐敦、機鋪中的爆機聖手，所有諸如飊車、打架、串嘴、爆粗都有助確立自己的形象。他們要傾訴還是可以傾訴的，只是那個年紀語言表達沒有女生好，傾心事的樂趣也沒有女生那麼多。
　總言之，這種傾心事的活動十分流行，俗稱「吹水」。
　林夕說︰「所謂心事，不過是不如己意，那就是我執，執着於自己描畫的理想，一有落差，即生煩惱」。（《原來你非不快樂》）這句話在我心裏的回響很大。理想越多，有落差的機會即越大，煩惱即越多。如果每個人都如少女般，隨時身旁有一大群同樣要傾訴的知己，可成為「傾心事」的對象，這倒沒有甚麼問題，因為煩惱可某個程度地轉化成樂趣。可是有很多理想的人，一般也不愛閒着沒事，哪會喜歡閒來吹水，言不及義？
　無欲無求，是否就沒有煩惱？也不見得。除非真可以到寺廟修煉，否則在塵世裏，要行屍走肉般生活，也是空虛苦悶的。
　折衷的方法，或許就要討教於為韓愈取名字的高人。韓愈的名意思是向前進，字是退之，即適當時候要知所後退。我認為這還是大辛苦，煩惱依然多。大抵要到大量煩惱積聚，自己承受不了，才想到要退一步。怎知那時候已經身不由己，於是又生出許多宿命論的無奈看法。
　愚以為理想要少，最好是一個。到完成了七、八成，可以由這個理想的基礎上建立另一個新理想，保持小的落差，煩惱自然在自己的掌握之內。偶然出現不到自己控制的「心事」，與人稍為傾訴一下，獲得一些安慰，又可以繼續上路。一天完成一個任務，一輩子也只是做一件事，乾乾脆脆，清清爽爽，簡簡單單。
　要完全自由自在，可以想想，卻永遠不能成真，放自己一條生路吧，接受這是不切實際的吧。還是引用林夕的想法︰「在生活逼人及時行樂的大勢中，很容易令人忽略了快樂的母親，安樂。心境不能安樂，如何可保飄忽無常的快樂？」
　能安，即能樂。