陪玲玲穿插於忙亂的家屬關係，並不是期待甚麼迭起的情節，因為我知道玲玲並不為情節而敘事，有時可以為感覺而敘事。等待已久的胡蘭成（邵之雍）終於出場（162頁），也隨着「是個汪政府的官」獲得肯定。腦裏湧出大量梁朝偉的樣子，也拼命回想《色戒》那沒有梁朝偉那麼帥的形容。九莉想道︰「這個人是真愛我的」也就是王佳芝放走他之前的強烈激動。
這次筆記，只是想記下一段極浪漫的情話︰
「我們永遠在一起好嗎？」
「你太太呢？」
他有沒有略頓一頓？「我可以離婚。」
那該要多少錢？
「我現在不想結婚。過幾年我會去找你。」她不便說等戰後，他逃亡到邊遠的小城的時候，她會千山萬水的走了去，在昏黃的油燈影裏重逢。
他微笑着沒有出聲。
值得留意的是敘事者與九莉的關係。引號裏的是九莉說的話，沒有引號的是敘事者的話；讀者可以琢磨的還有玲玲（不是敘事者）自己的想法和玲玲在分割（或融合）九莉和敘事者時的創作心態幾層。從這種耐讀性似乎可以窺見這段浪漫史在玲玲心裏的地位。
當然，還有「那該要多少錢？」和「他逃亡到邊遠的小城的時候，她會千山萬水的走了去，在昏黃的油燈影裏重逢。」這極現實和極浪漫的考慮的糅合；詩化語言在玲玲敘事語言中少有地出現，都在讀者心裏形成強大的「張力」。（待續）
2009年4月10日 星期五
2009年4月4日 星期六
《讀愛》
與其說漢娜是米高的初戀情人，倒不如說她是米高的性啟蒙導師。漢娜的文盲使她無知，米高的年少令他天真。他們彼此以一顆真心相交、相愛、溝通；倘若摻入多半點「文明」（即家裏那些解嚴似的氣氛）和智慧，二人還是否可以建立起深厚的關係？ 
隨着米高在語言文學上不斷修養，到後來在法學院肄業，道德感越來越強。雖然他知道當時刻的法律未必能裁決當時刻的道德，但眼前的漢娜，曾經參與納粹黨屠殺猶太人的工作，的確衝擊着今天作為新德國律政新人類的意志。
電影同情漢娜的無知行為，也同時指出︰雖然這種罪犯罪大惡極，協助種族清洗的暴行，但處於當時的意識形態下，許多人民只不過認為，甚或只是意識到這是絕對正確的舉措（不論身為守衞還是公民），即在某個文化圈裏被認為是高尚的行為，誰知幾十年後會被另一個完全顛覆（忽然想起文革）。總的來說，電影在推崇毫無偏見的溝通，可是這是多麼的不可能，甚至近乎反智，追求近於動物的天真。
大家都明白，屠殺行為不能詬病於一人一時一事，當時全國都瘋了；後來輿論詬病於甚麼甚麼主義，實在是一種令自己遠離罪名的做法，說穿了不如說當時的人類還未啟蒙。戰後人們認為當權的屠殺者錯誤怪責猶太人，而到今天仍然忿忿不平的猶太人何嘗不是苛斥古人。
這樣想實在危險，因為隨時引起大量不自覺者的噓聲。不過稍為一想，如果此論成立，今天之所謂後知後覺，又是否一種真知？這種真知又將在多少年後再被解構？漢娜就是這樣被文明坑殺了。感謝《讀愛》對人性、價值、溝通、信念來一次全盤反思，帶領我們尋找邁向和諧的新方向。
隨着米高在語言文學上不斷修養，到後來在法學院肄業，道德感越來越強。雖然他知道當時刻的法律未必能裁決當時刻的道德，但眼前的漢娜，曾經參與納粹黨屠殺猶太人的工作，的確衝擊着今天作為新德國律政新人類的意志。
電影同情漢娜的無知行為，也同時指出︰雖然這種罪犯罪大惡極，協助種族清洗的暴行，但處於當時的意識形態下，許多人民只不過認為，甚或只是意識到這是絕對正確的舉措（不論身為守衞還是公民），即在某個文化圈裏被認為是高尚的行為，誰知幾十年後會被另一個完全顛覆（忽然想起文革）。總的來說，電影在推崇毫無偏見的溝通，可是這是多麼的不可能，甚至近乎反智，追求近於動物的天真。
大家都明白，屠殺行為不能詬病於一人一時一事，當時全國都瘋了；後來輿論詬病於甚麼甚麼主義，實在是一種令自己遠離罪名的做法，說穿了不如說當時的人類還未啟蒙。戰後人們認為當權的屠殺者錯誤怪責猶太人，而到今天仍然忿忿不平的猶太人何嘗不是苛斥古人。
這樣想實在危險，因為隨時引起大量不自覺者的噓聲。不過稍為一想，如果此論成立，今天之所謂後知後覺，又是否一種真知？這種真知又將在多少年後再被解構？漢娜就是這樣被文明坑殺了。感謝《讀愛》對人性、價值、溝通、信念來一次全盤反思，帶領我們尋找邁向和諧的新方向。
2009年4月1日 星期三
不要愚人節
電車大概還可以通過吧，小巴就肯定不可以了，都繞出雙白線。穿着反光衣的交通警都通融，他們比較鍾情指手畫腳。恆生銀行和翠湖海鮮酒家中間的電車路上，出現警察和警車都不稀奇，毗連消防署就是報案中心和交警部；可是越接近，越能感覺到異常︰銀行門口、髮型屋門口、料理店門口，三三兩兩的，總是站着幾個人，朝同一個方向引頸。一輛衝鋒車30度斜着擺放在路中心，在這裏架設路障是很不尋常的。有幾個賓妹在行人道上齟齬，那麼主人呢？我怎麼會因賓妹而尋找主人呢？好奇心太重了吧。此時才發現路邊還擺着另一輛衝鋒車，車裏面總共有六個人，四個穿制服，兩個穿便服，穿便服這二人各腆着個大肚子；坐後排的一個夾在警員的中間，頭失常地向後仰，仰到盾牌那裏，嘴巴發出怪異的號喊聲。這邊醉酒鬧事的失業漢或路宿者特別多，不過路宿者自然是失業漢，失業漢也行將淪為路宿者，也分不了那麼多。我的身子向前走，眼睛卻還是留給那個忸怩的身軀，最終從她的聲帶深處辨認出，她是個女的。
兩架衝鋒車交夾一個角度，括着一個黃金甲交警，交警腳下……怎麼了！天哪！
是那傻妹嗎？受不住香港人的欺侮，想躍進絕對自由的境界？不對！我家不在恆生上面。
是那報紙佬嗎？老早在心裏警告過你十萬次了，以為自行車技術很好嗎？單手扶着身後一米高的報紙，另一隻手控制座駕。平時那招滑翔中翻身下車最吸引我的注意，完全不理會大巴的威嚇，也不理會匆忙的行人，總之分發點算報紙才是己任。老貓始終燒鬚……嗯也不對，晚上不工作嘛。
那麥綠色的小帳蓬總是那樣的詭秘，不知是不是從張國榮跳下來那天開始，這種綠色小屋總吸引眾人的目光。眾人都關顧，眾人都懼怕，眾人都想用拇指和食指捏着帳篷的頂端，把它提起來，就只看一眼。
每天吃過早餐，我就橫過這裏，到對面馬路登上回校的694路巴士。我是很小心的，望左望右後還總會再望左的。至少我認為我是很小心的。
兩架衝鋒車交夾一個角度，括着一個黃金甲交警，交警腳下……怎麼了！天哪！
是那傻妹嗎？受不住香港人的欺侮，想躍進絕對自由的境界？不對！我家不在恆生上面。
是那報紙佬嗎？老早在心裏警告過你十萬次了，以為自行車技術很好嗎？單手扶着身後一米高的報紙，另一隻手控制座駕。平時那招滑翔中翻身下車最吸引我的注意，完全不理會大巴的威嚇，也不理會匆忙的行人，總之分發點算報紙才是己任。老貓始終燒鬚……嗯也不對，晚上不工作嘛。
那麥綠色的小帳蓬總是那樣的詭秘，不知是不是從張國榮跳下來那天開始，這種綠色小屋總吸引眾人的目光。眾人都關顧，眾人都懼怕，眾人都想用拇指和食指捏着帳篷的頂端，把它提起來，就只看一眼。
每天吃過早餐，我就橫過這裏，到對面馬路登上回校的694路巴士。我是很小心的，望左望右後還總會再望左的。至少我認為我是很小心的。
2009年3月31日 星期二
2009年3月28日 星期六
2009年3月26日 星期四
2009年3月20日 星期五
主角小傳（第一稿）
我從來不喜歡接觸人，最好可以躲到一個沒有人的地方……這是我的理想，每天辛勤工作就是為了這個目標。從小到大，受到不知誰想出來的「群育」標準影響，常常都要和一大班人相處。合群變成高道德的重要因素。拍集體照的時候，我總愛站在角落，當前邊的人擋住了我的臉，我便順理成章沉下去，忍耐幾個「1,2,3」的叫喊後便可以散去，那一刻解放是特別舒暢的，我明白了甚麼叫先抑後揚了！不過……揚過後未必不需再抑，當集體照洗出來後，總是聽到他們交頭接耳，說甚麼不合群，害他們拍不到一張完美的「全家幅」。真是搞笑！我的出生難道就是為了裝飾別人的的「全家幅」？他們還為我安了一個不知是褒是貶的花名—「透明人」。倘若人真的可以透明，我願意以一輩子的薪水去換取。
為了找一份不用接觸人的差事，我把我的CV刊登在各大求職網站，誰知今天的香港，竟然容不下一個不願說話的好人！為了生活，我勉強做過幾份工︰教書、酒店侍應、網絡公司文員、寵物店醫生助理等。在還未開始教書的暑假裏，學校要我參加迎新營，又是合群的玩意，要我從高台墮落人群裏，顯示我可以多麼信任他們；除此之外還要我高聲叫喊許多代表合群的口號，甚麼「紅魔鬼，好鬼曳！攞冠軍，無弊翳！贏第一，唔失威！講合群，唔會虧！講實力，very bright！」……結果我教了兩天就辭了職，實在忍受不了千多人在一個狹小的建築物裏走來走去，見一個要打一次招呼，既多餘亦虛情假意，這是甚麼先進的文明？後來去酒店當侍應，雖然薪水少了一半，但由於我是大學生，人事部說很快會升職薪。這是後來才知道的，原來他們看中的英語說得好，可以和人客打好關係。部長說︰這是美式西餐廳，服務的方法就是溝通communication，最尾那個-tion「-唇」音還拖得特別長特別高。介紹今日特餐、問人客食物質素好不好、人家吃得最香的時候最好到每一桌聊上兩句，股票、托兒、特首、模特……甚麼都要聊得起來。對不起，美式餐廳，我受不了；有沒有日式？中式……是可以內歛一點？甚至禪式。文員，是我下一個目標，我總不信打打字的小文員也要向人交代和接觸人群。（時間到，待續）
為了找一份不用接觸人的差事，我把我的CV刊登在各大求職網站，誰知今天的香港，竟然容不下一個不願說話的好人！為了生活，我勉強做過幾份工︰教書、酒店侍應、網絡公司文員、寵物店醫生助理等。在還未開始教書的暑假裏，學校要我參加迎新營，又是合群的玩意，要我從高台墮落人群裏，顯示我可以多麼信任他們；除此之外還要我高聲叫喊許多代表合群的口號，甚麼「紅魔鬼，好鬼曳！攞冠軍，無弊翳！贏第一，唔失威！講合群，唔會虧！講實力，very bright！」……結果我教了兩天就辭了職，實在忍受不了千多人在一個狹小的建築物裏走來走去，見一個要打一次招呼，既多餘亦虛情假意，這是甚麼先進的文明？後來去酒店當侍應，雖然薪水少了一半，但由於我是大學生，人事部說很快會升職薪。這是後來才知道的，原來他們看中的英語說得好，可以和人客打好關係。部長說︰這是美式西餐廳，服務的方法就是溝通communication，最尾那個-tion「-唇」音還拖得特別長特別高。介紹今日特餐、問人客食物質素好不好、人家吃得最香的時候最好到每一桌聊上兩句，股票、托兒、特首、模特……甚麼都要聊得起來。對不起，美式餐廳，我受不了；有沒有日式？中式……是可以內歛一點？甚至禪式。文員，是我下一個目標，我總不信打打字的小文員也要向人交代和接觸人群。（時間到，待續）
2009年3月12日 星期四
削髮
一班青年人在訓練營裏「剷青」，除了是為了像軍人般講求畫一和紀律，也為了顯示其痛改前非的決心；更有意義的，是對以前的自我進行顛覆和挑釁，對生活形態和美的認知作一次重新思索。不管未來花多少錢到髮型屋，僱一個如何著名的髮型師，理一個多麼「潮」的髮型也好，起碼，這些青年曾經原始，回歸天真。這個城巿裏的衣著潮流一向極之單調。幾年前在台北發現，怎麼所有女生都是白色貼身T恤衫配超短褲，船襪搭Converse帆布鞋？這種枯燥侷促感到底反映了大眾創藝修養的貧乏，還是呈現了他們心靈空虛，自我形像低下，而主動向主流大群靠攏的需要？時裝、髮型設計師就是神，只有他們才有主觀意志，將心中所感所想付諸實際行動，勇敢地逆陳俗的洪流而上，為美打造新的詮釋角度。及後呢？工業將此等意念以廉價的材料，大量複製，並向「沒有所謂」的庶民悉力傾銷。雜嘜成衣商抄抄抄，旺角深水步買買買。窄身、短褲、布鞋之風吹來香港，另一個台灣旋即倒模落成。不知何時時裝界開始打造「靚模（少年模特）」，更湧現男性修身美容中心，（司馬昭之心），令少男少女在尋找自己的過程中，率先尋找到化妝品。十一、二歲修眉豐胸並不誇張，上街化妝、穿高跟鞋、挽Gucci、LV已成指定動作。真恐怕未到老年，她們已如夏蕙姨般，只敢承認自己上了妝的樣子，卻忘記本來的一「面」。
今天在試場監考，一百多個考生中有四十來個男生，竟然「頭頭是道」，每個髮型都一模一樣︰長、亂，前面有一大幅（用綹這量詞還嫌不貼切）劉海兒，偶爾為了展現自我可選擇由右往左梳，或從左往右撥，反正效果是一樣的「美」；相信不管人數多至一千一萬人，情況無異。
有幾個學生在營後後悔︰為何連自己的頭髮也保不住？責怪自己背叛了個人意志。不過要問的是，本來那個意志到底是不是自己因應個人修養、性向、興趣、創念而生出的意志？
儘管真的後悔，但肯定「剷青」時是因應某種理性的原因和決心的；和從前的隨波逐流相比，已值得（為此勇氣和爽快）（借凱儀語）拍爛手掌！雖然在回歸校園這個俗世時，因顯得格格不入而不爽，何不正面面對，藉頭髮未回復「原貌」前，認真思索美的真義？
2009年3月11日 星期三
讀《小團圓》筆記（一）
《小團圓》張愛玲著 皇冠文化出版公司 我不是張學學者，不了解張愛玲的家庭成員，讀小團圓特別吃力。張愛玲喜歡「打花章」，句與句之間沒有邏輯關係，但當讀了幾章後，拼貼起來，自然恍然大悟。
太可惡了，就因為這樣，我已經第三次閱讀第一章了，終於有了比較清晰的眉目，中了玲玲的詭計。
如果有讀者像我對張氏的了解一樣的淺，而又準備讀小團圓的話，必須先了解蕊秋即二嬸，即九莉的媽媽，由於過繼給大房，所以九莉和她弟弟自小叫二嬸而不叫媽媽。九莉父母離婚，父家姓盛，母家姓卞。蕊秋和三姑（即楚娣），在九莉眼中有種曖曖昧昧的關係。（待續）
太可惡了，就因為這樣，我已經第三次閱讀第一章了，終於有了比較清晰的眉目，中了玲玲的詭計。
如果有讀者像我對張氏的了解一樣的淺，而又準備讀小團圓的話，必須先了解蕊秋即二嬸，即九莉的媽媽，由於過繼給大房，所以九莉和她弟弟自小叫二嬸而不叫媽媽。九莉父母離婚，父家姓盛，母家姓卞。蕊秋和三姑（即楚娣），在九莉眼中有種曖曖昧昧的關係。（待續）
2009年3月8日 星期日
母校
「我為母校感到光榮，也希望母校同樣為我感到光榮」學生在訓練營中如是說，這同是我的想法。我的一切，除了來自父母親外，就是來自母校。「一切」一點也不誇張，現在執起教鞭，才意識到，自己的許多價值觀和行為模式，都是母校的老師們有心地賜送給我的，沒有這些種子，我甚麼也沒有。如果只容許我用一句話去概括，崇真小學給予我基督教的人道主義精神、筲官給予我「真理至上」的接受態度、兩大給予我立於社會的智慧和勇氣，感謝母校！
今天有筲官有心人組織校友回校足球友誼賽，校友們盡興而歸。
由於天雨關係，今天穿上白飯魚，這確實是硬地足球的最佳拍檔。（街頭文化結晶，哈！）
左邊是通往足球場的樓梯，右邊是電梯，二者皆是新建的，異常陌生。
花園中的水池，安裝上換水器，以前水是髒的，但養了金魚。那幅壁畫和水池搭配起來有點歐陸感。
學生會終於有個家了。還記得以前建立「真黨」，撈了個副會長來當當。
以前是體育聯會的主席，籃球隊的負責人，這些角落，面目全非，但回憶處處。
更衣室可以洗澡了；長櫈改成木的；尿兜變尿槽（很多女性朋友看不出這是甚麼東西）。 希望他日在母校和更多的校友重敘。
2009年3月7日 星期六
為父
很小的時候，爸爸便教我「一日為師，一生為父」的道理，那時是以學生的身份聽教的；但更有意義的，是當上教師後，一直把這句話奉為行事準則。
社會今時不同往日，真正珍惜師生關係的人可以說不少，但是因為種種芥蒂，種種無謂的隔膜，師是師，生是生，課室漸漸成為畀面派對場所。遲到缺席，睡覺吃零食都自由自在，打鈴過後，觀眾紛紛離場，下面的感謝您為我用力演講，上面的感謝你沒有當面睡着，專心聽講了一段時間，阿彌陀佛。
這種不滿意不知積壓了多久，由忍受轉化為接受︰是這樣的了，世界是這樣的了，以前的情況是階級，是陳舊，是封建，無用，無效，無謂的了。曾有人教導我︰「你要永遠記住，亦師亦友，永遠是師先於友」我記住了，不過我更多是考慮「為父」的誡條，因為為父本身就要時而為師時而為友。為師為友為父為師為友為父……想來想去，做來做去，越來越不切實際，看來很快要重新入讀教育學院，學習穿西裝、翹着手、造型時髦，起個K. Wan的名字，把照片鑲在各大巴士背後更見實際。
初出道時，還有種班主任的感覺。那時一班一個班主任，和帶的班榮辱與共，閉門一家親。後來越來越變態︰甚麼雙班主任制（互相補足？）、甚麼小班教學（竟有學生是自己沒有教的，卻被稱為他們的班主任），總之為了某某原因、某某制度、某某目的，竟逐漸忽略以身為範的道理。學生要成長為人，卻欠缺身教，欠缺大量人生經驗的分享，欠缺舉手投足待人接物的示範，無論灌輸多少知識，都難以融會貫通，通情達理。
當我逐漸忘記何謂班主任時，今天，居然意外地重拾這份感覺。
擁抱一班仔仔女女，重新實現人與人的真實相處方式，滿足情感需要，拉近師生關係。
倘若這份信任和愛護永遠存在，課室就成真正的桃花源了。
社會今時不同往日，真正珍惜師生關係的人可以說不少，但是因為種種芥蒂，種種無謂的隔膜，師是師，生是生，課室漸漸成為畀面派對場所。遲到缺席，睡覺吃零食都自由自在，打鈴過後，觀眾紛紛離場，下面的感謝您為我用力演講，上面的感謝你沒有當面睡着，專心聽講了一段時間，阿彌陀佛。
這種不滿意不知積壓了多久，由忍受轉化為接受︰是這樣的了，世界是這樣的了，以前的情況是階級，是陳舊，是封建，無用，無效，無謂的了。曾有人教導我︰「你要永遠記住，亦師亦友，永遠是師先於友」我記住了，不過我更多是考慮「為父」的誡條，因為為父本身就要時而為師時而為友。為師為友為父為師為友為父……想來想去，做來做去，越來越不切實際，看來很快要重新入讀教育學院，學習穿西裝、翹着手、造型時髦，起個K. Wan的名字，把照片鑲在各大巴士背後更見實際。
初出道時，還有種班主任的感覺。那時一班一個班主任，和帶的班榮辱與共，閉門一家親。後來越來越變態︰甚麼雙班主任制（互相補足？）、甚麼小班教學（竟有學生是自己沒有教的，卻被稱為他們的班主任），總之為了某某原因、某某制度、某某目的，竟逐漸忽略以身為範的道理。學生要成長為人，卻欠缺身教，欠缺大量人生經驗的分享，欠缺舉手投足待人接物的示範，無論灌輸多少知識，都難以融會貫通，通情達理。
當我逐漸忘記何謂班主任時，今天，居然意外地重拾這份感覺。
擁抱一班仔仔女女，重新實現人與人的真實相處方式，滿足情感需要，拉近師生關係。
倘若這份信任和愛護永遠存在，課室就成真正的桃花源了。
2009年2月26日 星期四
原來是個愛情故事？
英國導演丹尼保爾執導的印度片《一百萬零一夜》，令印度人民瘋狂了許多個夜晚。
眾多主題堆在一起，以富強者的目光垂憐貧弱者，種種黑暗被揭出來，刺激觀眾的官能和同情心，最終戰戰兢兢，以小本橫掃美國奧斯卡8項大獎。孟買人在電視機面前歡喜若狂，一個文明古國，得到現代文明的嘉許，笑中有淚。
小演員為簽名跳屎坑傻得可愛、印度民族以真誠為立國的核心價值、兄長犧牲自己以成全弟弟、澤牟對情人忠實不二……都被電影濃墨褒揚。回頭一想，哪個文明不以真誠堅貞作為最高價值呢？簡言之，電影留意這個今天世界的源動中心—印度，以愛情包裝，正面讚揚印度人「富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈」的純樸人性，而側面揭露這群無力自救的人們的悲劇命運。當主持人問出一千萬盧比題目，而竟然竟然竟然也和主角澤牟的經歷有關時，誰都會為這種巧合失笑，加上電影完結後的一場畫外形式的載歌載舞，更顯示出「這只是電影」的強烈反諷，對不起，印度，我愛你，但我幫不了你，「這就是命運」！
美國瘋狂、英國瘋狂、印度瘋狂、觀眾也瘋狂。
眾多主題堆在一起，以富強者的目光垂憐貧弱者，種種黑暗被揭出來，刺激觀眾的官能和同情心，最終戰戰兢兢，以小本橫掃美國奧斯卡8項大獎。孟買人在電視機面前歡喜若狂，一個文明古國，得到現代文明的嘉許，笑中有淚。
小演員為簽名跳屎坑傻得可愛、印度民族以真誠為立國的核心價值、兄長犧牲自己以成全弟弟、澤牟對情人忠實不二……都被電影濃墨褒揚。回頭一想，哪個文明不以真誠堅貞作為最高價值呢？簡言之，電影留意這個今天世界的源動中心—印度，以愛情包裝，正面讚揚印度人「富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈」的純樸人性，而側面揭露這群無力自救的人們的悲劇命運。當主持人問出一千萬盧比題目，而竟然竟然竟然也和主角澤牟的經歷有關時，誰都會為這種巧合失笑，加上電影完結後的一場畫外形式的載歌載舞，更顯示出「這只是電影」的強烈反諷，對不起，印度，我愛你，但我幫不了你，「這就是命運」！
美國瘋狂、英國瘋狂、印度瘋狂、觀眾也瘋狂。
2009年2月21日 星期六
人言
人的關係到底建立在甚麼之上？我不懂。
記得十年前，我們談過許多個夜晚，加上一年多的冷靜，最後在極度純粹的深黑色裏，放置一塊80年代的方糖。你用止不住的眼淚和拌送服。我當然知道那天你只是用舌頭底下的小旮旯緊緊地抵住，因為這是我們早已約定的方法。04年之後，每逢碰到這樣純粹的黑色，我都忍不住捏碎一塊方糖，模仿你，向天畫一條絕美的弧線，在離心力最猛的一剎那，鬆開指頭，讓它浮游一陣子，然後散落。
沉淪、瘋狂、荒誕過好一段時間，尋找到許多個真實的自己，可是卻越來越認不清眼前的每一個。
三年前，我被幾百個密密麻麻的全形符號擊潰了。世界越來越難理解。我一直以為，真，雖然很醜，但總是人最樂於親近的，就算一般人不喜歡，你也當明白它的價值。不過回想起來，那時雖然設法求真，想不到還要顧及傳真的難度。慢慢地，你失去存在的證據。原來你每天期盼的，只是我用心畫一小筆，你相信我終會書寫出你的身分。
這種信念，在多個難耐的夜晚得不到照顧。你寧願躲在遊樂園的小屋子裏，關上燈，凝望貼在天花板上的螢光宇宙。我有時也夢見這樣的一個太虛幻境，我直覺這就是你內心的艾斯賓奴。我撕破喉嚨疾呼，呆等了三數個五秒，回音始終沒來。
呼嘯出一口塵垢，任意踏芒上路，尋找也無風雨也無晴的地域，我知道這該是最終的站台，遍體鱗傷，仍甘心回到2046。
今天偶遇鴻鴻的《書籤》後，從那個被稱為地勢最高的站台一躍而下。「暫停」鍵果然沒有再彈起來。
記得十年前，我們談過許多個夜晚，加上一年多的冷靜，最後在極度純粹的深黑色裏，放置一塊80年代的方糖。你用止不住的眼淚和拌送服。我當然知道那天你只是用舌頭底下的小旮旯緊緊地抵住，因為這是我們早已約定的方法。04年之後，每逢碰到這樣純粹的黑色，我都忍不住捏碎一塊方糖，模仿你，向天畫一條絕美的弧線，在離心力最猛的一剎那，鬆開指頭，讓它浮游一陣子，然後散落。
沉淪、瘋狂、荒誕過好一段時間，尋找到許多個真實的自己，可是卻越來越認不清眼前的每一個。
三年前，我被幾百個密密麻麻的全形符號擊潰了。世界越來越難理解。我一直以為，真，雖然很醜，但總是人最樂於親近的，就算一般人不喜歡，你也當明白它的價值。不過回想起來，那時雖然設法求真，想不到還要顧及傳真的難度。慢慢地，你失去存在的證據。原來你每天期盼的，只是我用心畫一小筆，你相信我終會書寫出你的身分。
這種信念，在多個難耐的夜晚得不到照顧。你寧願躲在遊樂園的小屋子裏，關上燈，凝望貼在天花板上的螢光宇宙。我有時也夢見這樣的一個太虛幻境，我直覺這就是你內心的艾斯賓奴。我撕破喉嚨疾呼，呆等了三數個五秒，回音始終沒來。
呼嘯出一口塵垢，任意踏芒上路，尋找也無風雨也無晴的地域，我知道這該是最終的站台，遍體鱗傷，仍甘心回到2046。
今天偶遇鴻鴻的《書籤》後，從那個被稱為地勢最高的站台一躍而下。「暫停」鍵果然沒有再彈起來。
2009年2月18日 星期三
時間運用
很喜歡上來這個圈，因為我相信文化交流沒有分高低深淺，聽到未聽到過的說法或觀點，總覺喜悅無比。
讓我也來檢討檢討自己的時間運用。
6:20起床，12:20睡覺，睡6小時。
工作由7:45開始，到7時暫停；
7時後晚飯，晚飯後是私人活動時間︰固定的活動有週三羽毛球、週六籃球、週四結他、其他包括與朋友敘舊和看電影看話劇，當然回家吃飯也是不錯的活動。
活動回家一般還用上兩小時上網及工作，工作總時數超過13小時。不過已經很好，最初工作時一般是16,7小時，經過多年努力經營（真的要很努力經營啊），才可以逐步減到現在的13小時。很多人說我是工作狂，但只有自己知道，我一直的目標就是要駕馭工作，不做工作狂。
對我來說，時間仍然不夠用。不過我同意雅同學的說法，珍惜時間，集中精神做事，旁騖別太多，那麼事情就做得又快又好。最重要是確保休息和運動，也是提高效率的方法。
檢討的總結︰
為休息多爭取1小時，從13小時的工作中縮回來。再騰1小時到空閒時間。
即工作11小時，4.5小時空閒，休息7小時，1.5小時交通。半年內實踐。
讓我也來檢討檢討自己的時間運用。
6:20起床，12:20睡覺，睡6小時。
工作由7:45開始，到7時暫停；
7時後晚飯，晚飯後是私人活動時間︰固定的活動有週三羽毛球、週六籃球、週四結他、其他包括與朋友敘舊和看電影看話劇，當然回家吃飯也是不錯的活動。
活動回家一般還用上兩小時上網及工作，工作總時數超過13小時。不過已經很好，最初工作時一般是16,7小時，經過多年努力經營（真的要很努力經營啊），才可以逐步減到現在的13小時。很多人說我是工作狂，但只有自己知道，我一直的目標就是要駕馭工作，不做工作狂。
對我來說，時間仍然不夠用。不過我同意雅同學的說法，珍惜時間，集中精神做事，旁騖別太多，那麼事情就做得又快又好。最重要是確保休息和運動，也是提高效率的方法。
檢討的總結︰
為休息多爭取1小時，從13小時的工作中縮回來。再騰1小時到空閒時間。
即工作11小時，4.5小時空閒，休息7小時，1.5小時交通。半年內實踐。
2009年2月15日 星期日
2009年2月8日 星期日
先苦後樂
要尋找快樂，惟有先吃苦。
很久以前有人說過，放鬆與緊張，無非為一組相對的關係。一根橡皮筋，怎麼是鬆呢？方法很簡單，先拉得大大的，是為張；一放手，是為弛。那麼拉大之前不就是這個所謂弛的狀態嗎？是，不過無人察覺。打球前做些伸展活動，把肌肉拉得痛痛的，到鬆下來以後，肌肉所能延展的幅度就更大。辛勞地工作了一天，吃那口飯是特別甘香的，這是那些提倡少吃多餐、吃下午茶、常常coffee break者所不能體會的。
跑馬拉松的人大抵也抱持這種心態。
長跑承受的苦是很大的，這當然不包括那種跑跑停停拍拍照然後慢步的志在參與者。特別跑了超過一兩小時後，不適應的人會忽然失溫、抽筋、暈眩、胸痛等，沒有及時察覺和緩和的話，後果可大可小。堅持去堅持的人，怕被嘲笑的人，受人唆使指甚麼一生人必須跑過一次全馬的人就此捐出他們神聖的身軀，換來「不朽」的精神。
不走極端，一般而言，要受那麼大的苦，那些人是用甚麼來思考的呢？原來，辛苦過後，那種「鬆」是前所未有的，那天晚上，無論是失眠了多久的人，總會體會到周公的溫存（男讀者即時打一個寒顫！那就改為林志玲的溫存吧）。還未計算完成後的滿足感和身體變得健康等正面因素。
鬆，就是這麼一回事。不先再拉緊些，你總不真正認同，當下的鬆。所以，起床喝杯苦苦的expresso，投入生活，樂時大笑，悲時大哭，這就是最好的生活。
2009年2月5日 星期四
2009年2月2日 星期一
2009年1月30日 星期五
《遊龍戲鳳》更勝《非誠勿擾》
沒有抱甚麼期望去看劉偉強的《遊龍戲鳳》，卻赫然發現這是一齣愛情精品。
這片無論結構、對白、畫面、演員都是一絕的。「商業賀歲片」這包裝雖然掩蓋了這精品的亮度，令人以為這是如《韓城攻略》般的爛戲，但是可以讓普羅戲迷欣賞到，卻又無可厚非；況且愛情原來就是庸俗的，壓根兒沒有必要用甚麼角度，甚麼理論來評論。
一連兩部大賣的愛情作品，都以誠信為題材，說明這雖然是愛情的必然要素，卻可望而不可即。這是既諷刺亦悲哀的事情。林嘉華的一句「這就是世俗了」難道就可以將愛情裏「真」的地位降到其次，甚至其三其四？
這部片的原名為《星夢奇緣》，在香港改稱《遊龍戲鳳》。不論是《星夢奇緣》抑或是《遊龍戲鳳》，都難掩這只是童話、只是夢想、只是做戲這現實；而觀眾也因此而特別受感動，特別嚮往。粵劇裏的《遊龍戲鳳》是說一個皇帝微服到一酒家，認識並戀上一個鳳姐，互相推讓的故事，代入鳳姐角色的觀眾也是做着一個飛上枝頭變鳳凰的夢，而代入皇帝角色的觀眾也是做着得到賢淑女子的夢。今天所不同的，是這些已不再是夢︰許多人（可以以電影消閒的人）已達小康，甚麼龍甚麼鳳，他們都不相信，不恨，甚至不屑；美麗賢淑，在化妝、裝假大行其道的社會，定義要重新改寫。再者，從一而終，在自由戀愛的世代已不復見，伴侶如衣服、如風車，要嘗的都嘗過了，到頭來，很多人最渴望的，只是一個「真」字。
真者，誠也；誠者，信也；信者，實也。
真者，誠也；誠者，信也；信者，實也。
最原始的東西，反而是最寶貴的。
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參考︰《遊龍戲鳳》粵劇
心事
年輕人最多心事，所以們們最愛圍在一起「傾心事」。
女孩子十二、三歲就發現傾心事的樂趣，開始相約知己（被認為是忠心不二、會誠實聆聽，守口如防火牆的人）通宵傾訴。儘管第二天眼袋暗瘡來襲，睡醒後總覺心靈無比滿足。於是繼續為自己泡製大量心事，等同自己的個人形象；沒有心事，就好像不夠「型」、就沒有自己、就在社群裏佔不到位置了。所以少女的心事諸如要買到一卡通人物的新產品、赴派對該如何打扮、男朋友不愛自己（或沒有男朋友，或強行找幾個男性朋友在思想上妄想成為男朋友……）、同性異己如何不是、父母親戚如何專制、上課很悶、星期天在家很悶等等，都可以和「知己」大侃特侃。
少男也不是沒有心事，不過他們有其他確立形象的途徑，例如當球場上的米高佐敦、機鋪中的爆機聖手，所有諸如飊車、打架、串嘴、爆粗都有助確立自己的形象。他們要傾訴還是可以傾訴的，只是那個年紀語言表達沒有女生好，傾心事的樂趣也沒有女生那麼多。
總言之，這種傾心事的活動十分流行，俗稱「吹水」。
林夕說︰「所謂心事，不過是不如己意，那就是我執，執着於自己描畫的理想，一有落差，即生煩惱」。（《原來你非不快樂》）這句話在我心裏的回響很大。理想越多，有落差的機會即越大，煩惱即越多。如果每個人都如少女般，隨時身旁有一大群同樣要傾訴的知己，可成為「傾心事」的對象，這倒沒有甚麼問題，因為煩惱可某個程度地轉化成樂趣。可是有很多理想的人，一般也不愛閒着沒事，哪會喜歡閒來吹水，言不及義？
無欲無求，是否就沒有煩惱？也不見得。除非真可以到寺廟修煉，否則在塵世裏，要行屍走肉般生活，也是空虛苦悶的。
折衷的方法，或許就要討教於為韓愈取名字的高人。韓愈的名意思是向前進，字是退之，即適當時候要知所後退。我認為這還是大辛苦，煩惱依然多。大抵要到大量煩惱積聚，自己承受不了，才想到要退一步。怎知那時候已經身不由己，於是又生出許多宿命論的無奈看法。
愚以為理想要少，最好是一個。到完成了七、八成，可以由這個理想的基礎上建立另一個新理想，保持小的落差，煩惱自然在自己的掌握之內。偶然出現不到自己控制的「心事」，與人稍為傾訴一下，獲得一些安慰，又可以繼續上路。一天完成一個任務，一輩子也只是做一件事，乾乾脆脆，清清爽爽，簡簡單單。
要完全自由自在，可以想想，卻永遠不能成真，放自己一條生路吧，接受這是不切實際的吧。還是引用林夕的想法︰「在生活逼人及時行樂的大勢中，很容易令人忽略了快樂的母親，安樂。心境不能安樂，如何可保飄忽無常的快樂？」
能安，即能樂。
女孩子十二、三歲就發現傾心事的樂趣，開始相約知己（被認為是忠心不二、會誠實聆聽，守口如防火牆的人）通宵傾訴。儘管第二天眼袋暗瘡來襲，睡醒後總覺心靈無比滿足。於是繼續為自己泡製大量心事，等同自己的個人形象；沒有心事，就好像不夠「型」、就沒有自己、就在社群裏佔不到位置了。所以少女的心事諸如要買到一卡通人物的新產品、赴派對該如何打扮、男朋友不愛自己（或沒有男朋友，或強行找幾個男性朋友在思想上妄想成為男朋友……）、同性異己如何不是、父母親戚如何專制、上課很悶、星期天在家很悶等等，都可以和「知己」大侃特侃。
少男也不是沒有心事，不過他們有其他確立形象的途徑，例如當球場上的米高佐敦、機鋪中的爆機聖手，所有諸如飊車、打架、串嘴、爆粗都有助確立自己的形象。他們要傾訴還是可以傾訴的，只是那個年紀語言表達沒有女生好，傾心事的樂趣也沒有女生那麼多。
總言之，這種傾心事的活動十分流行，俗稱「吹水」。
林夕說︰「所謂心事，不過是不如己意，那就是我執，執着於自己描畫的理想，一有落差，即生煩惱」。（《原來你非不快樂》）這句話在我心裏的回響很大。理想越多，有落差的機會即越大，煩惱即越多。如果每個人都如少女般，隨時身旁有一大群同樣要傾訴的知己，可成為「傾心事」的對象，這倒沒有甚麼問題，因為煩惱可某個程度地轉化成樂趣。可是有很多理想的人，一般也不愛閒着沒事，哪會喜歡閒來吹水，言不及義？
無欲無求，是否就沒有煩惱？也不見得。除非真可以到寺廟修煉，否則在塵世裏，要行屍走肉般生活，也是空虛苦悶的。
折衷的方法，或許就要討教於為韓愈取名字的高人。韓愈的名意思是向前進，字是退之，即適當時候要知所後退。我認為這還是大辛苦，煩惱依然多。大抵要到大量煩惱積聚，自己承受不了，才想到要退一步。怎知那時候已經身不由己，於是又生出許多宿命論的無奈看法。
愚以為理想要少，最好是一個。到完成了七、八成，可以由這個理想的基礎上建立另一個新理想，保持小的落差，煩惱自然在自己的掌握之內。偶然出現不到自己控制的「心事」，與人稍為傾訴一下，獲得一些安慰，又可以繼續上路。一天完成一個任務，一輩子也只是做一件事，乾乾脆脆，清清爽爽，簡簡單單。
要完全自由自在，可以想想，卻永遠不能成真，放自己一條生路吧，接受這是不切實際的吧。還是引用林夕的想法︰「在生活逼人及時行樂的大勢中，很容易令人忽略了快樂的母親，安樂。心境不能安樂，如何可保飄忽無常的快樂？」
能安，即能樂。
2009年1月27日 星期二
奇幻逆緣
人生其實就是一次由幼稚無知，到啟蒙懂性，最後還是回歸懵懂混沌的過程。 這段過程每人都要經歷一次，無一例外。只要明白這個道理，便不會老是為老邁而煩愁；同樣地，也不會為年輕而感到沾沾自喜。電影《奇幻逆緣》帶領我們重新認識生命的真相。 反正生命的兩頭都是渾渾噩噩，最重要的是活好有意識的一段。而當每個人驕傲地、快活地、自在地譜寫自己生命的樂章的同時，也正在美化着身邊的每一段人生，自身生命之美即在於此，偉大也在於此。反之，當我們每天為時間的流逝而抓狂，拼命在容顏上堆上厚厚的脂粉，並且不停埋怨、責備別人為自己的生活添上煩亂時，青春並不因此而停止褪色，有限的生命也不會因此而變得豐盛。 倒不如大家共同為自己的興趣努力︰跳舞、彈琴、畫畫、工作……，甚麼也好；而且用心愛身邊每一個人，當自己的意識自然地退卻時，我們就獲得了最多，此生不枉了。
風之始也
文學班的同學，寫blog已成大勢所趨，爬格字已經落伍了，我也來響應一下，不爬原稿紙格子，來爬一爬部落格。
前天和陳氏姊妹、斤斤、煥傑、泳甄、其筠和張老師去看團劇團的《blogway show》，事前大伙兒去茶餐廳「食tea」「吹水」，發現大家都有寫blog的習慣，更有些是不公開的。於是我就想，咱們文學同道好不容易聚在一起，為何不互相交流一下。我寫的，你來看看，你寫的，他來流一下言，豈不快哉！
好吧！就由我開始。為了隆重其事，我專門開了一個新的部落格—聽煥傑說google的blogspot很受歡迎，來一看，果然美觀易用—希望大家也一起在這裏開個戶，互相可以登入對方的網誌，了解同學生活之餘，也增加自己練筆的機會。
前天和陳氏姊妹、斤斤、煥傑、泳甄、其筠和張老師去看團劇團的《blogway show》，事前大伙兒去茶餐廳「食tea」「吹水」，發現大家都有寫blog的習慣，更有些是不公開的。於是我就想，咱們文學同道好不容易聚在一起，為何不互相交流一下。我寫的，你來看看，你寫的，他來流一下言，豈不快哉！
好吧！就由我開始。為了隆重其事，我專門開了一個新的部落格—聽煥傑說google的blogspot很受歡迎，來一看，果然美觀易用—希望大家也一起在這裏開個戶，互相可以登入對方的網誌，了解同學生活之餘，也增加自己練筆的機會。
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